盖分科註脚者。源创乎秦道安。其来尙矣。其为科也。 分折文章之起尽。连以细系案之上层。由渐阶降粲 然。而莫不以解关节臻其幽致也。粤有上生经瑞应 科文。乃是守千法师之所述也。师诞灵宋朝。匿迹崆 峒。形宗饮光。学务慈氏。为一朝唯识之巨魁矣。讲经 论。又著疏十有馀部。尝因瑞应疏而制末章。科文则 其一也。予初志此业。写疏及钞。然犹患于科文之不 备也。顷日书肆携之来示余曰。斯书今罕传于世。师 幸写之以启後学。予欣然曰。我先写疏抄未及科文。 而常慕之年于兹矣。子今授之。可谓良愿不愆干索 也。退後别写一本。幷之以疏抄。于是美玉得其全焉。 欲重显其嘉擧之有所以。乃为是序。又犹有寿诸梓 与疏同流行之志云。